Nội dung bài viết
Xuất thân và vị trí trong Triệt Giáo
Dư Nguyên là đệ tử của Kim Linh Thánh Mẫu, một trong Tứ Đại Đệ Tử thân truyền của Thông Thiên Giáo Chủ. Kim Linh Thánh Mẫu được đánh giá là mạnh hơn cả mười hai vị Kim Tiên bất tử của Xiển Giáo, vì vậy được học dưới trướng một sư phụ như vậy, Dư Nguyên không phải là nhân vật tầm thường. Ông xuất hiện trong giai đoạn giữa bộ truyện, khi các trận chiến giữa Xiển Giáo và Triệt Giáo leo thang dữ dội và cả hai phía đều liên tục kéo thêm cao thủ vào cuộc.
Đây là nhân vật không được khắc họa chi tiết về lai lịch hay hành trình tu luyện như một số nhân vật lớn khác trong Phong Thần, nhưng lại để lại ấn tượng rõ ràng qua điểm đặc trưng hiếm có trong toàn bộ bộ truyện là phép thân bất hoại.
Phép thân đồng da sắt
Điểm làm Dư Nguyên trở nên đặc biệt là ông sở hữu một thứ mà hầu hết tiên nhân trong Phong Thần không có, đó là phép mình đồng da sắt. Khi bị bắt sống và Khương Tử Nha ra lệnh xử trảm, đao kiếm của binh sĩ Tây Kỳ không tài nào xâm phạm được vào thân thể ông. Chém không đứt, đâm không thủng, bắt sống xong không biết làm gì ngoài chuyện trói lại rồi thả xuống biển.
Điều này tạo ra một tình huống hài hước và oái oăm đặc trưng của Phong Thần, một tù nhân chiến tranh mà phía thắng trận không có cách nào xử lý được. Cuối cùng Tử Nha phải dùng giải pháp tạm thời là buộc chặt rồi ném xuống Đông Hải, vì nước biển tối thiểu có thể giam ông lại dù không thể giết ông.
Lần thứ nhất thất bại
Trong giai đoạn Dư Nguyên tham chiến lần đầu, ông đứng về phía Triệt Giáo hỗ trợ quân Thương chống lại Tây Kỳ. Ông gặp Cù Lưu Tôn, một tiên nhân thuộc phe Xiển Giáo. Trong lúc giao chiến, Dư Nguyên mải đánh không để ý phía sau, bị Cù Lưu Tôn nhân cơ hội núp sau tung dây Khổn Tiên bắt sống từ phía không nhìn thấy.
Đây là thất bại không phải do thiếu sức mạnh mà do thiếu cảnh giác. Phép thân đồng da sắt bảo vệ ông khỏi đao kiếm nhưng không bảo vệ được ông khỏi dây thần trói buộc. Sau khi bị bắt và bị ném xuống biển, ông dùng phép thoát khỏi dây trói và bơi về bờ, sau đó chạy thẳng về cung Bích Du của Thông Thiên Giáo Chủ để tìm sư phụ Kim Linh Thánh Mẫu cầu cứu.
Lần thứ hai và kết cục
Thông Thiên Giáo Chủ sau khi nghe chuyện, giao cho Dư Nguyên bảo bối Xuyên Tâm Tỏa để đi bắt Cù Lưu Tôn trả thù. Đây là một pháp bảo mạnh của Triệt Giáo, về lý thuyết đủ để thay đổi cục diện.
Nhưng kết quả lần hai cũng không khá hơn lần một. Dư Nguyên cầm Xuyên Tâm Tỏa đến tìm Cù Lưu Tôn, nhưng Cù Lưu Tôn lại dùng đúng chiêu cũ là tấn công từ phía sau lần nữa. Dư Nguyên lại bị dây Khổn Tiên bắt trói theo cách y hệt lần trước, cho thấy ông không hề rút ra bài học nào từ thất bại đầu tiên về việc bảo vệ phía sau.
Lần này không giống lần trước. Khi đang bị trói, Lục Yểm xuất hiện với kiếm thần trong tay. Phép thân đồng da sắt chống được đao thường nhưng kiếm thần lại là câu chuyện khác. Lục Yểm dùng kiếm thần chém đầu Dư Nguyên, và lần này không có cách nào thoát. Linh hồn Dư Nguyên bay lên bảng Phong Thần, được phong làm Thủy Phủ Tinh.
Điểm đáng chú ý
Câu chuyện của Dư Nguyên là một trong những ví dụ điển hình nhất trong Phong Thần về cách một nhân vật có năng lực đặc biệt vẫn bị đánh bại không phải vì thua sức mạnh mà vì thua chiến thuật và thiếu cảnh giác. Phép mình đồng da sắt là thứ cực kỳ hiếm trong bộ truyện, nơi hầu hết tiên nhân đều bị thương và chết theo những cách rất thông thường. Ông có sức đề kháng mà nhiều cao thủ không có, nhưng lại không biết tận dụng ưu thế đó.
Cũng đáng chú ý là phép mình đồng da sắt vô dụng trước dây Khổn Tiên, cho thấy hệ thống pháp bảo của Phong Thần được xây dựng theo kiểu khắc chế lẫn nhau chứ không có thứ gì là tuyệt đối bất khả chiến bại. Kiếm thần của Lục Yểm phá được thứ mà đao kiếm thường không thể phá, tạo ra một lớp leo thang sức mạnh có chiều sâu hơn là chỉ so đấm đá thuần túy.
