Khổng Tuyên

Nguồn gốc thần bí của con Khổng Tước đầu tiên

Khổng Tuyên là một trong những nhân vật bí ẩn nhất trong toàn bộ Phong Thần Diễn Nghĩa vì lai lịch của ông không gắn với bất kỳ giáo phái nào. Ông không phải đệ tử Xiển Giáo, không phải đệ tử Triệt Giáo, không học từ bất kỳ vị đạo sĩ nào. Trong nguyên văn, chính Khổng Tuyên tự thuật rằng ông sinh ra từ “khi hỗn độn vừa phân chia”, tức là ông tồn tại từ buổi khai thiên lập địa, trước khi cả hai giáo phái ra đời.

Hình dạng nguyên bản của ông là con Khổng Tước đầu tiên trên thế gian, mang huyết mạch của tộc Phượng từ thời thượng cổ. Khổng tước không phải phượng hoàng nhưng chia sẻ huyết mạch chung, và tộc Phượng trong thần thoại Trung Hoa là một trong những chủng tộc linh thú cổ xưa nhất, xuất hiện sớm hơn cả các giáo phái đạo tiên. Sau khi tu luyện đến cảnh giới giác ngộ, Khổng Tuyên hóa thành hình người và tham gia vào thế giới của loài người.

Tố chất kiêu hãnh và độc lập của một linh vật cổ xưa vẫn còn nguyên vẹn trong tính cách của ông. Ông không phục tùng ai, không cúi đầu trước bất kỳ thánh nhân nào của hai giáo phái, và chiến đấu vì lòng trung thành cá nhân với nhà Thương chứ không vì mệnh trời hay giáo lý.

Ngũ Sắc Thần Quang, vũ khí không có đối thủ

Khổng Tuyên nắm giữ một loại thần thông mà trong toàn bộ Phong Thần Diễn Nghĩa không ai có thể phá giải bằng sức mạnh trực tiếp. Ngũ Sắc Thần Quang là năm luồng hào quang đỏ, xanh lam, xanh lá, vàng và trắng tỏa ra từ thân ông, có thể thu lấy bất kỳ người hay pháp bảo nào trong phạm vi nó chiếu đến.

Cơ chế hoạt động của Ngũ Sắc Thần Quang làm cho nó trở nên đáng sợ hơn bất kỳ vũ khí nào khác trong truyện. Nó không tấn công theo kiểu chém chặt hay phá hủy mà là hút vào, gom lại, khiến đối thủ biến mất khỏi chiến trường mà không để lại dấu vết. Khi Khổng Tuyên triển khai Ngũ Sắc Thần Quang, dù đối thủ đang đứng im hay đang tấn công, dù tay không hay đang cầm pháp bảo, tất cả đều có thể bị hút vào trong một khoảnh khắc.

Điều quan trọng hơn là không có pháp bảo nào trong kho tàng của Xiển Giáo hay Triệt Giáo có thể vô hiệu hóa nó. Đây là thần thông xuất phát từ tộc Phượng cổ xưa, không thuộc hệ thống Ngũ Hành hay các quy luật đạo pháp thông thường mà con người và tiên nhân đang sử dụng.

Một mình chặn cả đạo quân Tây Kỳ

Khổng Tuyên được Trụ Vương điều đến trấn giữ Kim Kê Lĩnh sau khi các ải phía trước lần lượt thất thủ. Nhiệm vụ của ông là ngăn quân Chu tiến vào để hội tụ tại Mạnh Tân cùng chư hầu trước khi đánh Triều Ca. Ông nhận nhiệm vụ này và thực hiện nó theo đúng nghĩa đen, một mình chặn đứng toàn bộ đạo quân.

Điều khiến màn thể hiện của Khổng Tuyên trở nên ấn tượng không phải là số lượng người ông đánh bại mà là danh sách những người bị đánh bại. Na Tra, tiên nhân có ba đầu sáu tay và bộ sưu tập pháp bảo đáng sợ nhất phe Xiển Giáo, không thể làm gì được Khổng Tuyên. Dương Tiễn, được xem là chiến tướng mạnh nhất trong đạo quân Tây Kỳ với bảy mươi hai phép biến hóa và Hạo Thiên Khuyển, cũng không phải đối thủ. Ông dùng kính chiếu yêu để xem Khổng Tuyên là loài gì nhưng chỉ thấy một khối hào quang ngũ sắc xoáy tròn không rõ hình dạng.

Ngay cả Khương Tử Nha với roi Đả Thần Tiên, vũ khí đặc biệt có thể đánh thương tiên nhân, cũng bị Ngũ Sắc Thần Quang hút mất ngay khi vừa quăng ra. Hàng loạt tướng lĩnh thiện chiến như Hoàng Phi Hổ, Sùng Hắc Hổ và nhiều người khác đều bị bắt sống đưa về trại. Không ai trong số các tướng lĩnh và tiên nhân của Tây Kỳ tìm ra được điểm yếu của Ngũ Sắc Thần Quang.

Kính chiếu yêu của Dương Tiễn không nhận ra ông là loài gì không phải vì Dương Tiễn kém mà vì Khổng Tuyên không phải là yêu quái tu thành, ông là linh vật cổ xưa xuất hiện từ khi trời đất vừa phân chia, không thuộc bất kỳ phân loại nào mà hệ thống thần tiên của các giáo phái biết đến.

Khoảnh khắc duy nhất bị thương

Trong suốt thời gian trấn giữ Kim Kê Lĩnh, chỉ có một lần Khổng Tuyên bị thương. Đặng Thiền Ngọc, con gái của Đặng Cửu Công, ném viên đá Ngũ Quang tỏa ra năm đạo ánh sáng trúng vào sống mũi ông khiến hào quang bị phân tán và ông phải bỏ chạy về trại. Đây là khoảnh khắc thú vị vì người làm được điều mà cả đạo quân tiên nhân không làm được lại là một cô gái mười sáu tuổi với một viên đá ném tay, không phải pháp bảo thần thông gì đặc biệt.

Điểm yếu tiết lộ qua tình huống này là Ngũ Sắc Thần Quang có thể bị phá vỡ khi tác động vật lý đủ chính xác vào điểm kiểm soát, nhưng điều đó không giúp ích gì vì không ai có thể tiếp cận đủ gần để làm điều đó trong một trận chiến thực sự.

Chuẩn Đề Đạo Nhân và kết cục

Cuối cùng, để phá vỡ thế bí tại Kim Kê Lĩnh, Tây Phương Giáo phải đích thân ra tay. Chuẩn Đề Đạo Nhân, một trong hai Giáo Chủ của Tây Phương Giáo và là người về sau trở thành Phật Tổ trong Tây Du Ký, xuất hiện trên chiến trường. Ông triển khai Kim Thân Lục Trượng, thân vàng sáu tay với mười tám loại pháp bảo khác nhau, cùng với cây thất bảo kỳ thụ.

Không giống với các tiên nhân Xiển Giáo cố tấn công Ngũ Sắc Thần Quang bằng vũ lực và thất bại, Chuẩn Đề Đạo Nhân không tìm cách phá hủy mà tìm cách vô hiệu hóa và thu phục. Ông dùng cây thất bảo kỳ thụ làm vũ khí và khi Khổng Tuyên chém vào cây kiếm bằng gươm, lưỡi kiếm gãy làm đôi. Sau đó Chuẩn Đề thu phục Khổng Tuyên và đưa ông theo về Tây Phương Giáo.

Ở Tây Phương, Khổng Tuyên trở thành tọa kỵ của Chuẩn Đề Đạo Nhân dưới danh hiệu Khổng Tước Minh Vương. Trong Tây Du Ký về sau, Khổng Tước Minh Vương xuất hiện như một vị Phật có quyền năng đặc biệt, và có một chi tiết thú vị là chính Như Lai Phật Tổ gọi Khổng Tước Minh Vương là mẹ vì Như Lai từng bị Khổng Tước nuốt vào bụng và phải xé sườn ra mà thoát, vì vậy về mặt kỹ thuật Khổng Tuyên là người sinh ra Như Lai.